不开。

　　非索港大学的师生虽然从掩月镇工地返回，但掩月镇的工程却没有停，养元谷派了另一队修士在继续施工。

　　城墙融入了整体阵法，施工的同时就要布阵，而华真行设计的阵法，至少要有七境修为才能协同布置。

　　除了华真行之外，叶宗清就是现场唯一的七境修士，她一走，整个工地就得跟着停工，几百号人都得干等着。

　　走丢的就是五心谷的人，身为五心谷谷主，叶宗清是最着急的，可是不能因为擅自跑丢的两个人就让整个工程停下来，另一名大成长老石仲铭则被派出来了。

　　高见瓴恰好要到欢想特邦来“汇报工作”，听说消息主动要求帮忙，从维京国乘专机回来也只需要六个小时，途中在布鲁塞顺道接回了潘采。

　　仅看这批参与搜救的高手，就知道这是多大的阵仗。

　　华真行为何如此重视此事？救人当然是一方面原因，另一方面他总觉得不寻常，假如搞不清楚原因心里总是没底，居然连两名三境修士都能出事！

　　华真行施展吞雕之形，化身为一只冕雕飞到高空，呈之字形来回巡视，扫描着一大片向外延展的扇面形区域。

　　他最擅长的是化鹤，但是与雕相比，鹤的飞行速度和视力都远远不如，干这种搜寻的活，还是化身为雕最方便。

　　向北延展了几十公里的搜索面积，一直将神识展开到极限，就连华真行都感到累了，假如他想寻找谁家走失的一头羊，只要在这里且没被吃掉，估计此刻也找到了。

　　当华真行准备落地的时候，终于发现了一点痕迹。有人曾在荒原深处露营，因为某个小山丘的凹陷处，有一堆篝火的遗迹。

　　野生动物是不会点火的，更不会刻意把生火的痕迹抹掉。灰烬都被埋在了泥土下面，假如华真行不是在高空展开神识搜寻，还真的察觉不了泥土的异状。

　　这堆篝火看样子是几天前留下的，应该与那两名学生的失踪时间吻合。华真行判断，这是一名高手所为，绝不是那两名学生点的火。

　　有篝火肯定会有行迹，比如露营者从何处来到何处去。可是华真行找不到相关痕迹，这说明露营者非常擅长潜行，而且很谨慎，把自己的行踪线索都给抹掉了。

　　能让华真行都查不出来形迹，那肯定是高手，而且很可能不是什么好人！为啥这么想？在这荒无人烟之地表现得还这么谨慎，连行踪都不留，很可能是没干什么好事吧？

　　华真行发现这个地方他曾经来过，当年护送罗柴德穿过荒野前往特玛国美里机场，走的就是这条路线，他也曾在附近露营。

　　在荒野中发现曾有人露营，但华真行也不能肯定，这是否与那两名学生的失踪有关？好在找到了篝火，他又以侦测神术为辅施展了圆光镜，朦胧看见一个黑雾般的身影向北方

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