2)第61章 自作自受_贵妃母子民国文生存手札
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  寺庙本就是神圣之地,在这样的一方净土,寺庙主持竟然被人残忍杀害,还是被生生烧死,这得是多大的罪孽啊。

  于是警员们很快开始调查,民间对这桩事议论纷纷,甚至有不少人怀疑到了郁楚昂的身上,因为认定活佛的程序中有一项,就是必须得到藏区十大古寺主持的认可,而这位被烧死的主持,偏偏是其中最顽固,而且和英国人走得最近的一个。

  一时间说什么的都有,信徒有时候可以很忠实,但他们有时也极易被人煽动,郁楚昂貌似陷入了和前段时间索朗嘉措一样的丑闻中。

  不过警员无论怎么查,都查不出丝毫线索来,更是没有任何证据能够表明郁楚昂和这桩命案有关。

  警署无奈之下,请了英国那边的著名探员帮忙,结果却大出所料,主持丹巴的死和任何人都没有关系,他的死是寺庙里的52名喇嘛合谋干的。

  这些喇嘛趁着丹巴熟睡之际,跑到他的房间,用布堵住他的口舌,将汽油浇在他身上点燃,众人就那么看着他活生生被烧死,之后一起收拾了案发现场,约定所有人都守口如瓶。

  警员当然查不出线索来了,毕竟这件谋杀案寺庙的所有人都参与了,没一个清白的,也都统一了说辞,自然无论怎么查都查不出来有用的线索。

  后面再做进一步查证的时候,警员们才调查出丹巴为何会犯了众怒。

  原来他自上位主持以来,一直压榨寺里的喇嘛,克扣他们的钱财和伙食,动不动就毒打和关禁闭,还人面兽心糟蹋了好几个喇嘛家里长得好看的姐妹,除此之外,还在寺庙暗地里偷设淫窝,为英国人服务,所以桩桩件件累积起来,便招致了这般后果。

  这事一经曝出,顿时众声喧哗,这事竟然和郁楚昂毫无关系,完全是丹巴自己造的孽,大家一时间对郁楚昂深感愧疚,觉得丹巴罪有应得,同时,这事还把一直在藏区作威作福的英国人推上了风口浪尖。

  那般神圣的寺庙,却被英国佬拿来做□□的窝点,为了隐蔽起见,好些被迫出卖□□的还是寺里喇嘛的家人,这事实在荒唐可笑,一时间,藏区掀起了一阵反对英国压迫的浪潮。

  拉萨的众街区几乎天天都有拉着横幅游行的人们,连当地警局都站在民众一边,毕竟在藏区,信仰是极其神圣且重要的,而英国人玷污了他们的信仰和寺庙,就连跟英国佬走得近的各大其他寺庙,也不免遭到了众人的怀疑。

  索朗嘉措这边的喇嘛和寺庙一直跟英国方面关系良好,所以这次,他们和行政院一样遭到了民众的唾弃,就连一些大贵族也倒戈相向,一时间声讨英国人和彻查各大寺庙的呼声一波高过一波。

  行政院以前就喜欢捧英国人的臭脚,寺庙也不再可信,所以大家把目光纷纷投向另一个

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