“那没事儿，咱不有这个吗？”

　　杨规掏出那团大日如来佛掌化作的佛光，“能给他引上路去就行，这世界的力量层次反正也并不太高，他身为菩提古树，明心见性，未来成就必然非凡。”

　　杨规虽然不走佛法一道，但对佛法却了解不少。

　　按照他的估计，自己和张三丰两人的底蕴积累，加上大日如来佛光，再加菩提古树本体灵性，最差最差，他在这里创立的佛法一道，也不会低于灵力大道。

　　这菩提古树，未来苍穹榜留名，也有很大可能。

　　“那倒也行。”张三丰点点头，然后拿出了让杨规头大的操作。

　　张三丰是个完美主义者，可不是杨规这种“道法自然”的拥趸，做事情讲个什么都差不多就行。

　　他从小没有出身、没有背景、没有靠山、没有传承，一个少林弃徒、山野道士，能成道教无尚大宗师，自然对什么事情都是谨小慎微、追求正确。

　　这种分歧早在武侠世界，就存在于两人之间。

　　不过两人各走各的大道，互相碰撞，非但不会影响交情，反而还能促进进步。

　　但是当他俩一同开发同一条道路的时候，那就让杨规很难受了。

　　杨规本来的想法，是像青云门的太极玄清道一样，弄点佛门的修炼法门出来，能打就行。

　　张三丰却坚决反对这种做法。他认为佛法一道作为一门宗教道路，必须要有一个完整的教义，一个能自圆其说的精神信仰和寄托。

　　这才能指导修炼，乃至于日后跳出这个层级，往更高的层次修炼。

　　张三丰本人就是如此，他从最开始的学道、悟道、法道，到后来的敬道而不参道，再到现在的自开大道，是一条完整的道路，他认为既然要创立佛法一道，自然也当如此。

　　好歹他从小是出身少林，虽然最后摒弃了佛法，但还是尊敬的。

　　但两人这个工作量，可就高了上去。

　　首先要做的就是重现少林藏经阁。

　　少林藏经阁可不止有武学秘籍，少林武功才多少？七十二绝技，加上内功、普通外功，了不起两三百门，放一个书架都放不满。

　　那么大的藏经阁，绝大多数都是佛法和佛门高僧的佛法注解。

　　两人先开始默写佛经，从《法华经》到《金刚经》，从《阿含经》到《华严经》，从《涅槃经》到《大集经》。

　　基本上两人看了多少，就写了多少。

　　而后再写对佛经的注解和理解。

　　这其中有武侠世界历代高僧的，有九鼎世界摩尼寺的，也有诛仙世界天音寺的。

　　最后是他们二人对佛经的看法与理解。

　　一层比一层高，但也一层比一层深奥。

　　怎么礼佛，怎么拜佛，怎么参佛。手印、跌迦、焚香，连这些细枝末节，都不放过。

　　当然了，佛教发展到后来，那些诱骗信众的玩意，也要被剔除出去。

　　写到最后，就连

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