们还是不怎么能接受未来的皇帝，到了５岁才学过一本《诗经》以及《论语》与《孟子》中仅与个人修养有关的部分文章。更不服气女皇分配给杂学的课时比国学来得多。

　　事实上，皇子的课程安排并没有厚此薄彼地意思。只不过在一些夫子眼中数学，格物，地理等学科都是杂学，将这几门课加在一起的课时自然是原员超过了正统的国学。而夫子份在给皇子上课之时也免不了夹带点“私货”。与之对应的洋太傅并不怎么介意这种课时安排。相反他们对中华朝在贵族教育上的严格态度大加赞赏。须知，在这个时代的欧洲不少贵族乃至王族都是文盲。更不屑说一个４四的少年能读会写，知道地球引力，还会演奏与绘画了。但是有一点洋太傅倒是与土太傅达成了共识，那就是接着上课的机会向未来的皇帝传授些“私货”。因此理论上杨禹轩此刻还在学习基础知识的阶段。可其本人却已经在这两年守孝期间接触了来自海内外的诸多思想。

　　不过无论杨禹轩身边有多少名师宿儒。在他心目最是崇敬最想模仿的还是自己的母亲。这种现象让后世的史学家评价孙露与杨禹轩的关系时，认为两者在血缘上虽是母子，但在情感上却更象是师徒。如果说孙露作为中华帝国的缔造者在人们的心中更象是带有传奇色彩的偶像，那杨禹轩在世人眼中则更象是一个关心实际的实干者。而这一切同样也是在弘武十一年的这个夏天开始。

　　依照当初孙露与大臣们达成的协定。皇子满５岁后，其课程会相应地将到调整。格物，天文，地理的内容会被大大削减。取而代之的是政治，经济，军事的课程。这之中自然也包口了之前一直被女皇阻挡在门房外的四书五经，以及目前风靡中原士林的《六韬》，《商君书》，《管子》，《笱子》等书。而今离两位皇子满十五虽还差几个月，可翰林院却早已迫不及待第为皇子安排好了课程，并挑选出了阵容强大的师资。

　　就这样在七月的一个艳阳日，隔着竹帘孙露以赞许地目光，注视着杨禹轩与杨念华双双在上书房向新来的师傅行了师生之礼貌。说起来，两位皇子对这几位信赖的师傅倒也并不陌生。他们分别是国会上院议长陈邦彦，下院议长王夫之，商学院院长李光先以及三湘书院的名士吴伟业。此外，一旁还端坐着上书房资历最深的国文师傅堵睿锡。

　　面对这三位名动天下的新同僚，堵睿锡丝毫没有一点儿紧张或忧虑。相反他却觉得异常的自豪，为自己的学生自豪。此刻的他总算是了解了女皇当年的良苦用心，明白女皇之前的所作所为并不是在歧视国学，而是在为皇子打基础。那些看似无关的杂学，此时回头再一省视，至于天文地

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