问题想的太简单了。
摊丁入亩的本意是让有田的多交税，没田的不交。
但是大宋现在百姓有田的百姓少之又少，大量田地都在地主豪强手里。
百姓没有田地，租种地主家的田地，一样要缴纳赋税。
地主豪强收取高额的租子，百姓能剩下的粮食去掉交税的，只能勉强糊口。
乍一看，摊丁入亩后，这些成为佃户手里又没田的百姓，不用交税了。
但是实际上根本不是那么回事。
没有田地的百姓，不需要交税，这不部分就到了地主豪强的头上。
地主豪强岂能愿意凭白多支出一笔钱粮来交税么？
或许有人会愿意，但是大多数肯定不愿意的。
他们不愿意，就会提高佃户的租子，把这份税收重新转回百姓头上。
这样一来，不仅没有实际意义，反而会加重百姓的负担。
有人可能会觉得，无非就是和原来换了一种形式，最多百姓没得到实际好处，怎么会加重百姓的负担呢？
举个例子来说吧，原本地主收佃户的租子是六七成，百姓能得到三四成。
而百姓需要交纳的赋税，可能都不到得到三四成中其中的一成。
当税收被转移到地主豪强身上的时候，那些地主豪强可不会因为税收只要办成，就给百姓加办成的租子，因为这样不好计算。
很可能给百姓多加一成，结果那些没田地的佃户，付出的就比原来需要交税的时候还多。
这只是其中一点，还有一个更大的弊端，那就是免税。
古时候都是靠天吃饭，若是哪里出现灾情，朝廷就会根据灾情严重程度来免除一定的税收。
那些地主豪强难道会因为朝廷少收了他们的税，而大发慈悲少收百姓的租子么？
之前李安提出摊丁入亩，忽略了一个致命的问题。
历史上摊丁入亩的出现是为了抑止土地兼并。
但是大宋从一开始就不制止土地兼并，甚至还鼓励土地兼并。
古代一个王朝建立百年的时候，土地兼并的问题就已经很严重了。
这还是在朝廷有政策抑止的情况下。
而大宋不抑制，如今建国已经百年，可想而知土地兼并的问题有多严重。
摊丁入亩是抑制兼并土地的办法，并不是解决土地已经被兼并的办法。
这就好像你吃药预防一些病一样，没有患上的时候可以预防，但是已经患上了，预防的药救命没用了。
既然李安知道这些，那王安石为何没有想到呢？
这个问题李安也想过，思来想去应该只能用何不食肉糜来解释了。
并不是说王安石他不知民间疾苦，而是认知不够深刻。
王安石在地方上任职多年，但是古代有皇权不下乡的说法。
王安石家境很好，做官后也是在县城州城这些地方，对于民间真正的情况并没有那么了解。
加上他一门心思想着变法，整天在想
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