显教常用的修行法门。
世人贪着欲身，是以贪毒阻塞海底轮，让人体阴阳流转断绝，陷入阴阳离合的死境，是以释迦让弟子观身不净，就是为了让弟子们改变对欲身的贪恋，进而解决贪念之毒对自身的损害。
观身不净是智者一念，但对那些难以领悟真谛的人而言，就只能用白骨观来循序渐进的改变。
这就和有人天生就领悟证道，有人却需要按部就班才能醒悟般。
其余三念都是类似的道理——世人因为享乐、寻求恒远，执着自我，导致诸毒入身，不得解脱，经常做“身不净、受是苦，心无常，法无我”的念想，会激励自身去毒去痴。
痴迷去，清明显，世人才会走上真正的“常乐我净”四真之境。
世人以假“常乐我净”为执，不知真“常乐我净”之意，也叫做颠倒梦想。
水轻梦那一刻，眸光明晰，显然是到了明念最关键的时刻。
此时此刻，一念明，念念明，明如日月，证悟实多。
“孙思邈舍身为无我，无我方是忘我，忘我才见真我。真我永恒，是以才发现合一的法门。”水轻梦坚定道。
沉约轻声道，“正是如此。”
他沉约如一始终，这才纵横分裂世界中，如一的存在！
孙思邈身在危机，亦在转机，终究大彻大悟，明晓合一的法门。
“应是如此。”
水轻梦说话间，周身雾气突起，笼罩全身。
众人惊诧，一时间不知道发生了什么。
那雾气渐渐凝霜成冰，竟将水轻梦层层包裹起来，不到片刻，水轻梦竟和传说中的冰美人仿佛。
水轻梦真的在凝冰！
聂山不懂，焦急道，“沉先生，水姑娘怎么了？她出了什么问题？”从他的角度来看，水轻梦被冰封其中，自然是大有问题。
那寒冰越来越厚，竟向众人涌来，似要将众人包裹其中。
除沉约外，余众皆是倒退。
那寒冰接触到沉约，却不能将其冰封，沉约凝望周身寒冰渐厚的水轻梦，轻声却有力道，“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应做如是观！”
这本是《金刚经》的结尾言语，世尊在告诉善男善女如何护念生心后，近说法尾声，最后就以这四句作为结语，最后提醒诸人要注意的重点。
正念难得，正念难持，正念难护，正念难生，可你辛辛苦苦生起的正念，不过如舟如桥。
彼岸至，舟桥当舍，若仍旧拖着舟桥，显然仍在途中。
法尚取舍，何况非法。
非法除，正法亦舍，若执正法舟桥负重前行，仍不得解脱。
是以世尊明言——正法亦如梦幻泡影，清露昏电，转瞬即逝，只有做此观想，才能真正悟道解脱为乐。
看似寻常、被无数人苦读苦念的话语，沉约此刻念出，却是知机而行。
水轻梦和未悟道的孙思邈般，都仍有自我之念，她习得水化冰纯，纯冰醒梦之道已是极高的武学，甚至可窥天人合一的境界。
可因为执水、执冰、执梦，水轻梦仍无法更近一步，在这最关键的时刻，沉约看出水轻梦的执念，是以轻声提醒。
声轻却如雷。
水轻梦周身蓦亮，寒冰先有微痕，随即爆裂开来，化作雾气散去。
众人再望水轻梦，觉得此女绝非此前的那个女子，可水轻梦始终在他们眼前，如何会让人有种不同的感觉。
沉约轻吁一口气，“你？”
水轻梦露出从容的笑，“我已无梦，或者可叫水无梦。”
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