2)第127章 一些话_唯物稻士赵玉真
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  爱了,创作的新作品甜了好几个度,送上祝福。)

  可以看到,以上所指的,无论是何种题材:科幻,悬疑,历史,传记,戏曲甚至音乐。

  都有一份“情”贯穿其中,这些题材都会给出一个端口,一个指针指向“情”。情不是作品的调味品,而是作品的必需品。

  当然,小吴选择的样本或许单调了一些,指向性太强。

  小吴从初中的学习起,便从老师的讲解里知道,古人写诗,无论哪种,都是可以归纳为“写景就是写情”,“融情于景”,“借景抒情”。咏物,写景,怀古,咏史,用典等等最后都是为了感情而服务。

  写江南的雨是写情:“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。”——小赵剑仙的春水剑。

  写塞北的雨是写情:“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。”——仙女姐姐的冰河剑。

  写红豆是写情:“愿君多采撷,此物最相思。”

  写青山是写情:“我看青山多妩媚,料青山看我,应如是。”

  写历史是写情:“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。”

  写典故也是写情:“孟尝高洁,空余报国之情。阮籍猖狂,岂效穷途之哭。”

  如同李贺《苦昼短》里“唯见月寒日暖来煎人寿。”炼字达到了极致,能讲感情提炼得“力透纸背”,穿出纸面。

  用一个“煎”字来倾诉自己多年来的委屈,活着看那日月变幻都是一种煎熬,在中盘处还揪着不可名状的神明痛斥问道:“神君何在!太一安有!”

  对生命痛苦的挣扎与喘息,亦是一种感情。

  但小吴承认自己笔力和文采不行,没法像以上的大神以及其作品那般表达出那些猛烈而又澎湃的感情。

  问世间情为何物,直教人生死相许。

  雷家堡一战,小吴斗胆开始大言不惭地谈及“情”的终极形态——“生死”。

  虎爷身殒。大家应该会发现其中有大量致敬的痕迹。

  大管家雷天痕与雷无桀的反应,我参考《火影》里面对阿斯玛被杀的鹿丸,不复一名智将应有的冷静,而是一种痛哭流涕地“闹”。

  本小章还未完,请点击下一页继续阅读后面精彩内容!面对如师如父的自来也被安排的剧情杀,乐观活泼的鸣人却只是默默地一个人走过与自来也一起去过的地方,再掰开一根两人曾经一起分享过的冰棍,静坐直到冰棍化了,独自默泪的“静”。二者都是痛苦到了极致,表现得不像自己,又形成了一种微妙平衡的相互衬托。

  《花未眠》的作者川端康成,选择含煤气结束自己的一生,在被发现之后,司机飙车将其送到医院,最后听到的一句话却是“路那么挤,辛苦你了。”

  世界那么痛苦,他还那么温柔。

  蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。

  以动衬静,静更静。以乐衬哀,哀更哀。

  后来,

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