偷塞进了躯俱留队的地盘，那里是禅院家最偏远的位置，也是最不起眼的位置。他叫甚尔老实点在这里待到成年，等到成年他就会把他外放到某个偏远的乡下，叫他再也不要回到禅院家。

　　甚尔原本不想配合他，可奈何他给的承诺太诱人了——离开禅院家，再也不用回来！

　　甚尔爽快地同意了，随手拿了两套衣服和鞋袜，连夜搬进了躯俱留队。

　　就这样，真正的凶手躲在灯下黑的地方，还有一家子内鬼替他遮掩，直毗人查了六个月，一点进展都没有。就算是看在众多的族人的面子上，他也不好再继续查下去了。

　　直哉一直没有醒来，所有人都以为他会永远这么睡下去，直到生命消逝的那一天。

　　在禅院家，为了一个已经被宣判死刑的孩子大动干戈，没必要，也不值得。

　　不停进出禅院家的医生们已经不再来了，就连直毗人都很少再来探望直哉。

　　转眼间，年末到了。

　　新年是禅院家一年之中最重要的时节，但凡是有空闲的族人都会赶回京都的本家，参加禅院家的新年祭祀。

　　这种仪式放在别人家或许只是走个形式，但对禅院家来说，新年祭祀的顺利与否关系到接下来一年中禅院家的‘运势’，这可不是说着玩玩的，而是切实影响到每一个禅院族人的大事。

　　如此重要的场合，主持者身份所象征的意义自然也不一般。

　　只有‘宗家’的家长，即当代的禅院家主才有资格主持新年祭祀，和老人们一起站在台上，接受拜谒。其他的分家人都只能如同臣子一般，站在台下遥遥地卑躬屈膝。

　　今年的祭祀主持也是落在了‘直’字一支的头上，不过听说那一支的话事人年岁已高，等他闭上眼睛后，这个象征意义十分沉重的职责又会被哪一家夺走，就不好说了。禅院家以实力为尊，要是哪一家出了一位不得了的天才，说不定就能把家主的位子从宗家手中夺过来，成为新的‘宗家’。

　　就甚尔所知，对这个位置有所图谋的最起码有两家，也就是宗家的两位少爷：禅院直毗人，以及禅院扇。

　　说是少爷，可这二位的年龄却也已经不小了，当今的家主在那个众人垂涎的位置上已经坐了太久，就连他的两个亲生儿子都开始蠢蠢欲动。

　　直哉的父亲直毗人就是当代家主的长子，要是直毗人能够顺利继承他父亲的位子，那么作为他唯一嫡子的直哉就能一直顺风顺水。

　　当然，前提是他还能清醒过来。

　　甚尔后知后觉：直哉那小子针对他，或许也有这方面的原因。他们俩的父亲是竞争对手，而且还是血脉较远的宗家与分家，直哉自然看他不顺眼。

　　可那又怎么样呢？直哉应该挑着甚一去欺负的，他那个兄长可比他能忍得多。因为甚字一支已经站了禅院扇的队，

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