1)第七章 南山南_原生相
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  江湖上的事,就要看江湖上的人怎么说,天御宗,自然是以防护功法闻名,有道是:最好的防御就是攻击,所以等量代换下,可得,最好的攻击就是防御。

  事实上,天御的功法讲究个全能,用听得懂的话就是能抗能打能恢复,修炼至深处,抗个步枪子弹,打个猛犸象,恢复个口腔溃疡,不是,恢复个肾脏破损还是没问题的。

  但关键在于,这一听就是练体的法门,貌似天御宗就是个标准的武宗,其实是也不是,天御宗骨子里还是个道宗,就像现在有很多平国人外表看起来是个正儿八经,如假包换的平国人,其实根子里早姓洋了。

  所以说外在很重要,但内在也同样重要。天御宗就是这样一家包装成修武的修道宗门,当然,他的包装并不成功,起码所有平国人都知道这是修道的宗门,而且修得很好。

  毕竟是皇帝开的宗门,理论上皇帝就是太太太太太上长老。所以面子工程要做到家,不能有损皇帝威严,招式讲究个粗中有细,煌然大气,功法中不讲究的都被去掉。

  皇帝每年几十万两银子砸下来,是要听到响声的,而天御宗也没有让皇帝失望,在乙未战争中,海军独木难支的当口,天御宗上下起到了不可或缺的作用,是平国海上对战间海国反败为胜的重要支点。

  因此天御宗受到了全国的一致推崇,隐隐有了天下万宗我第一的派头,同时也受到皇帝的大力支持和鼓励,钱粮,修行资源都拨了不少。

  这几年招收弟子,自然都是人山人海,于是精简之余,也提出了要求,每入宗者,须得缴纳三百两白银的求道金,所有求道金都会被上交给皇帝,以示赤胆忠心。

  若是交不起求道金的人怎么办?皇帝没有说,苏长老就自己拿了主意,只要眼看着根骨达到要求,就多收有钱人一点,少收穷人一点,要有多的,就自己昧下。

  不过苏长老也没有骗天冲殷,交得起交不起求道金,本身好像没有什么关系,不过事实上其实可以看出家境来,家境不同,到宗里的待遇自然是天壤之别,明面上师父对所有徒弟一视同仁,但总会对经常有孝敬的徒弟另眼相看。

  这也就是为什么紫鸢给天冲殷整了个北野贵族身份的原因,在看人下菜碟的环境中实在是方便太多。

  又说起实在的,银元比白银方便多了,那为什么皇帝要坚持用银票呢?

  一是银元最开始是由崇明会发布,一步慢,步步慢。两种银元的存在只会导致银元本身的购买力降低,与初衷不符。

  二是大部分钱庄本身由朝廷直接掌握,已经形成了完整的体系和产业链,贸然更改需要大量资金的支持,皇帝举步维艰,处处需要花钱,能省则省。

  三是洋人在这个时候对白银的接受度更高,有利于进出

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