几口被杀光，吓得另一包户举家逃入州城，再也不敢回来。

　　宋甘来等人心惊的同时，村寨没了包户，以后也要自己去面对如狼似虎的税吏们，想想就心头恐惧。

　　包户却是现在大明各地与税吏打交道的人员，明早期赋税由各地的粮长负责，“一条鞭法”后，税粮折银。百姓们为避免麻烦，应付公差，多推举各地有力人士代交包揽。

　　这就是各地的包揽户，多半是士绅小地主什么，或者一些地方的豪强青皮，只要能在县里州里说上话，一般都可以成为包揽户。

　　包揽户当然会上下勾结，获取自己的好处，不过百姓们也可以跟他们讲讲价钱，如县太爷或县丞典史老爷认为今年的“私费”少了，要提高耗米的比例。

　　或是税吏官差认为油水少了，要多加什么名目，包户们也可以跟他们讨价还价。

　　然后百姓们又跟包户来讨价还价。

　　总有个可以说话的人，毕竟乡下老百姓，哪知道县里州里的门道？

　　但现在一个包户死了，一个吓得跑了，他们包揽村中赋税代交，虽可获得一些好处，但总得有命享受不是？他们一跑，就要百姓们去面对城里如狼似虎的老爷们。

　　这不单是凤山村，还是周边村寨的普遍情况。

　　强健者，有财者，纷纷逃入城中，残留乡村多是老弱贫病的人。或是纷纷结寨自保，大族大姓，都筑起土围子，高墙深寨，很多时候武力比一般的县城州城还强。

　　然后土匪抢不进去那些大地主，大豪强的寨子，就变本加厉对一些贫弱的小村寨下手，动不动连百姓们的鸡鸭牛羊，或是留着过年的一点杂粮也抢走。

　　现在更收起囊助费税来了。

　　这是好听的说法，事实就是勒索，还是挨家挨户的勒索。

　　三月青山残贼马队南下，抢掠之后，对邳州大多村寨发了通告，要他们囊助粮饷，甚至细致到某某户多少银两粮米，某某户多少银两粮米。并限期七月前结清，否则就会杀得个鸡犬不留。

　　宋甘来一家，也被摊派了不小的数字。

　　按这样的勒索费用，他交了囊助税费，又交了州里的田赋役银，恐怕家里又一顿饱饭都吃不上了。

　　——没了包户，交赋税时额外费用还不知会多多少。

　　有钱就被盯上，也没人愿意出头做这个包户，也没有这个能力。那两个包户，算是凤山村仅有的士绅，祖上出过秀才。他们一死一逃，凤山村不再有可以跟州里说上话的人。

　　看着眼前的麦田，宋甘来心下恨极，灾年吃不饱穿不暖，难道丰年也一样要啃树皮吃草根？

　　家里的几个小子，多希望能吃一顿白米饭，吃几个白面馒头啊。

　　宋甘来更恨村里做土匪的那些畜生，人说落草为寇有时是无奈，他们不是，他们祖祖

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