其用、人尽其才~”
弘治皇帝微微点点头,这边刘健却是微微皱眉想了想说道:“刘公子刚刚不是说了,这经营一个产业和治理一个国家也是一样的,但自古以来这治国之道首先看重的却并非是才能,而是忠孝。”
“夫大国者当以礼仪为干橹、以忠信为甲胄、以孝为根本,以德而远播天下,如此四方自当宾服,天下归心,这才是真正的治国之道。”
“刘公子一味的强调物尽其用、人尽其才,却是没有提到忠信,这有些人虽然有才能,但却是不忠不孝之人,如此之人用之只会祸国殃民。”
刘健不愧是内阁首辅,这口才自然是没得说的,这引经据典又说的有礼有节,让一旁的弘治皇帝和杜明恩也是连连点头,深以为信。
刘晋看了看这个老头子,知道自己要论嘴皮子的话,十个刘晋也绝对不是这种官场、文场上磨砺了一辈子的刘健的对手。
想了想,刘晋也是笑着说道:“刘先生的话确实是很对,忠孝二字任何时刻都要牢记于心。”
“但才能是可以看得出来的,这忠孝是深于人心的,刘先生觉得我们又该如何知道一个人是否忠孝呢?”
“自古以来的乱臣贼子,一开始的时候可都是口口声声的喊着君要臣死、臣不得不死,但到头来却都是乱臣贼子,汉之王莽、三国曹操、唐之安禄山之流的还会少吗?”
刘晋这招叫以退为进,先是表明自己的态度,我可不是你口中所说的有点才能但不忠不孝之人,我也是一个时刻牢记忠孝的人。
接着又是通过举例子的方式来说明这才能够是可以看到的,但这忠孝是根本看不出来的,以忠孝为用人的标准完全是不可取的。
“这~”
听到刘晋的话,刘健一时也是语塞,竟然无言以对,至于一旁的弘治皇帝则是陷入了沉思,他当皇帝十多年了,对此还是颇有自己的心得体会。
正如刘晋所说的,有些人口口声声的喊着忠孝,但背地里做出来的事情却是上无君王下无父母,这以儒家提倡的忠信治国给人的感觉总好像是理想主义。
有些人也确实是对皇帝忠心对父母孝顺,可是这些人往往又没有什么才能,空有忠孝,却根本办不好任何的事情,有时候甚至还会适得其反,误了大事。
想到这里,弘治皇帝也是问道:“刚刚你所说的那些乱臣贼子一个个也都有才能之人,又该如何防止这些人祸国殃民呢?”
“这说来就话长了,关键还是两个点吧,一个就是平衡,一个就是制度。”
“所谓平衡指的是权力的平衡、力量的平衡、资源的平衡,对于手下的任何人,都不能将所有的权力交给他,比如掌握军权就不能掌握财政权,掌握了财政权就不能掌握人事任命权,各个权力需要进行平衡和制约。”
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