是得天独厚,出生在大雪岭山下,虽只是平民出身,却有母亲感冰龙入怀而诞下神子的流言传出,更在出生时天降暴雪,使得他一出生就蒙上了层不平凡的色彩。
之后有雪岭山翁下山收徒,三岁上山,十三岁下山,修行之路一片坦途,让数不清的同门羡慕嫉妒,而又无可奈何。
就拿刚刚那两个守山弟子来说,入门更在楚沧澜之前,然而至今还在后境界徘徊,始终不入先天大门。
楚沧澜却以十八岁的年纪成就元神大成之境,武功冠绝大雪岭,有望成为山主。
两者之间,相互对比惨烈,直能让人绝望自刎。
甚至纯以年岁而论,经历堪称传奇的项央在同龄时也是不如楚沧澜来的强横。
还有一件比较惹人在意羡慕的事情,就是楚沧澜下山的同年,在一个山谷遇到栩栩如生的死尸传功,由此将冰魄神功练得精纯而又浩瀚,比拟普通弟子百年修行还要精深强大的多。
这一点也许旁人看来只是楚沧澜人生中无数奇遇中的一个,然而项央却从中嗅到了些许不一样的地方,诡异的来源。
首先以他目前对于元神的认知,一般情况下,元神夺舍,是很难成功的,这有一个相性的区别。
就像是医生救人,给病人输血,血型相同,匹配的才有效,不相同,不匹配的,很容易出问题,类似的还有骨髓移植,器官移植等等。
这些总体上来说是肉身上的相性,接纳还是排斥,容不得丝毫差池。
元神比诸肉身,对于相性的要求还要再严格百倍。
然而有的时候,真气,元神,肉身,三者并非孤立,而是彼此联系,甚至循环生发,达成一个完美而又和谐的统一。
元神的相性,也许可以通过肉身的关联,真气的关联得到一定程度上的缓和。
简单为例,楚沧澜本身对于外人的元神排斥为一百,如果有人将自己辛苦修持的真气灌顶到楚沧澜身上,借由这一特殊的联系,排斥也许会随着真气之间的磨合而渐渐降低,最后为十,乃至更少的个位数。
这就有了夺舍的可能,而且成功性不说大,但至少存在。
所以在项央看来,那死尸传功,正面看来,也许代表了奇遇,是楚沧澜气运的显化,但反面来看,或许也是一次危机,埋下了祸根。
再想想,楚沧澜本身修为高深,元神小成,纵然有高手想夺舍,在这个肉身元神主场都占优的楚沧澜面前,赢面也很低。
但自从项央战败这个桀骜少年,打破了对方的心神,击垮了对方的不败气势,就此让楚沧澜一蹶不振,恐怕也起到了推波助澜的作用。
人的元神,往往与意志,念头,息息相关,一旦意志薄弱,就会给人可乘之机。
许多善于蛊惑人心之语,平常时候大家不会上当,但要是心神不定,遭遇大变,就有可能被说动,也是这个道理。
所以某种意义上,古尸占据元神夺舍的天时,占据楚沧澜陷入自我怀疑与否定的人和,可能性的确很大。
除了这个被灌顶尸体夺舍的可能,项央还猜测出第二个可能。
这猜想来自楚沧澜转世之说。
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