第两百一十七章
黄粱一梦百年，东皇太一在梦里听道不知多少年。
元始天尊的讲道一开始是为弟子述说,每一句话都是阐教基础中的基础,洪荒三场量劫、数万个元会、无数修道者累积下来的底蕴。
再之后，元始天尊为真传弟子讲道,坐下金仙竖耳倾听,时而思索，时而摇头晃脑。随着讲道的一步步加深,到了后面就是大罗金仙的道了。东皇太一本不需要了解低境界的细节，却因为他想到了混沌魔神的转世重修之事,混沌魔神重修为何如此之难？一是被剥离了根基,二就是他们忽略了从蝼蚁到圣人的过程。
纵然他一出生就是金仙，不染凡尘,但是轮回转世里为何无法求道？
因为他的道是不完整的。
空有高楼,没有支撑住这个高楼的基础，或者说他的“道”对根基的要求太高，凡人根本无法修炼。因缘际会之下，他与混沌魔神的遭遇相似极了,根基被毁,受到天道忌讳，心中领悟的大道却无法把他拉出名为“洪荒”的泥潭。
这一条路,若不能彻底明悟,天道可以轻而易举地剥夺他的境界和修为。
真正的强大是不会被外物影响的！
东皇太一听着元始天尊的讲道,为的就是重新听一遍凡人到圣人的过程,由准圣去参悟混元境界极难,可是反过来由圣人讲解混元境界却没有那么难。
只看……你能否听懂。
元始天尊自顾自地讲道，内容从《黄庭经》、《道德经》、《度人经》到《元始天尊说北方真武妙经》，浑然不在意云床之下弟子的身影越来越少。从金仙到罗天上仙，再从罗天上仙到大罗金仙，最后连大罗金仙境界的弟子也开始消失。
玉清圣人坐下的云床随之产生改变，变幻莫测，显露出的场景不是同一个时期的讲道。他坐下有五色狮子、玉文宝台、玉蘂敷华御化宝状、太空九色玄龙宝局、九光宝蘂太和琼龙、玉京金梁八风浮台云珠宝构曲晨万龙天德之座……
留下的是寥寥无几的准圣。
分别是死皮赖脸待在阐教，称元始天尊为老师的燃灯道人，与阐教的一代弟子，元始天尊的入室弟子南极仙翁、云中子二人。
东皇太一留意了一下三人，便继续听道，注视着元始天尊的眼神格外奇妙。
浮黎是这样讲道的是啊……
座位和坐骑真多，似乎不同境界的讲道就换一种浮空之物？
在先天灵宝的数量方面，东皇太一不得不承认妖族不如元始天尊奢壕，好在他从后世里多少听闻了乾坤鼎的存在，乾坤鼎有把宝物由后天返先天的能力，这才是洪荒的先天灵宝数量一时间激增，让圣人开始随便丢着用的真相。
这一次，元始天尊的声音停下片刻，坐下变成了灵气凝结的莲花。
莲台之上，圣人无悲无喜。
弟子全部消失
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