社的社长,也是一位大学者,最出名的作品就是《一只烟斗》,其短篇小说《梨》是初中必背课文!”
陈盼盼的博微已经吵开了,鱼龙混杂的,也终于引来了有眼光的人,徐艺被认出来了。
“卧槽,人民社的社长?”
“《梨》的作者?我去,我得查查!”
“还真他,妈的,我现在是高中生,对那篇散文记得一清二楚。”
“我去,安导和人民社的社长在一起干嘛?这到底是在哪里拍摄的啊!”
“求问,求问啊!”
“如果我没猜错,这应该是凯旋大酒店的顶楼,照片里面的走廊里面那副画很熟悉。”
“凯旋大酒店那边今天有个文学讨论会,是关于《西游记》的!”
“乱了乱了,关键是博主说她和传道者合影了!”
“因为安导和传道者本来就是同一个人啊!”
安导和传道者本来就是同一个人?
“卧槽,真的假的!”
“还有其他的解释吗?图片里面那个脑袋已经确定了,就是徐艺老先生,除了博主之外,就剩下安导了,而且我记得网上很早以前就流传着安导和传道者是同一个人吧!”
“其实有很多蛛丝马迹吧!”
“真的假的?这也太刺激了吧!”
的确刺激,陈盼盼抱着手机,看着那些评论,整个人都懵住了。
安导和传道者是同一个人?
这得多大的心脏才能相信。
……
“所以你觉得不是吴承恩所作,就是因为吴承恩不可能用受篆承恩在玉京,因为
本章未完,点击下一页继续阅读重视名字的旧时文人,不会这样漫不经心的把自己的名字嵌入小说中?”
“没错,尤其是‘受篆承恩在玉京’一句,与吴承恩一生不得志的坎坷经历大相径庭,他大约四十岁多岁才赴京选贡,在京受人白眼,心惊凄凉,哪儿来的‘篆’和‘恩’?他不单不会这么写,只怕连读到这类诗句,也要黯然伤神!”
文化讨论会讨论到最后,基本上都聚集到作者到底是谁上面。
而李阳从一开始,直接对准了陈安歌,说出了否吴论,邀请回答的,正是陈安歌。
而李阳的找出的最新理论,就是那句受篆承恩在玉京,其中包含两个点,一是书中多出现承恩二字,比如承恩八戒转山林种种,二就是带了自己的名字,还感恩天子。
这与吴承恩本身的境遇不同。
“射阳集,春秋列传序,西游记。此《西游记》怕不是通俗小说,而是游记。”
“且不说名字,单单是吴承恩生平怀才不遇,受人白眼,心惊凄凉就值得推敲,他的生卒年月究竟几何?可有凭证,可有悼词,可有墓穴!现如今有关吴承恩成岁贡有两说,一说是嘉靖二十九年,一说是嘉靖二十二年,对于他生平境遇也有两说,一说他一直是南京国子监太学生,一说他与南京卖字
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