农奴就开始默默念诵经文∶‘众生智慧…为我智慧…嗡巴摩那

　　亚伦听着听着，眉头就是皱起。属性栏中，一道提示浮现∶

　　【你聆听了“智慧佛经‘，领悟了抽取众生智慧，化为摩尼珠之法!】“这特么是降智光环么

　　亚伦心中吐槽-句，不过大概明白了这些人拜的是‘大摩尼珠王智慧佛‘但没有获得任何赐予，只是奉献、不停地奉献

　　他们的智慧，逐渐被‘大摩尼珠王智慧佛‘汲取，成为了对方手中的摩尼珠。毕竟，奴隶要什么思想?人一闲下来，就会思考许多乱七八糟的事情，就会不满，甚至付诸行动!没有智慧，也就没有了贪嗔痴等三毒烦恼，可以获得极乐!这就是《智慧佛经》的内容!“剑走偏锋，歪邪道…“亚伦嘴角抽搐，发现那些监工也在拜佛。

　　不过，他们所崇拜的，却是另外一尊佛陀--‘东方不动尊胜佛‘

　　此佛寓意二切顽固不化之特性。地主们膜拜袖，自然是想让一切都维持不变，农奴的儿子世代代都是农奴，地主的儿子世世代代都是地主。

　　当然，“东方不动尊胜佛’也有变化的象征，他们唯一希冀的变化，就是自己家族中能出一位大僧侣!除此之外，一切都可不变

　　“塔、蛹…这两位在这里玩耍得很开心嘛。”亚伦心中吐槽一句，准备离开。南方大陆对吟游诗人实在太不友好了。

　　到处不是农奴就是奴隶主，农奴们没有听音乐的精神需求，更没钱!--后者往往更加重要!毕竟吟游诗人、马戏团等职业也是要吃饭的。至于庄园主与城堡主

　　他们倒是可以养活几个不事生产、专门娱乐的戏子与小丑，但往往也是养在庄园中，根本不需要外来者。相反

　　外来者在当地，是十分扎眼的存在。比如亚伦!就因为多看了农奴们几眼，就被那些监工盯上了。

　　他们对视--眼，拿着皮鞭，直接围了上来∶“这里是巴依老爷的领地，我们是巴依老爷的监工，你是谁?亚伦想了想，回答道“我叫做弥勒是一位苦行…”嗯。

　　成为僧侣需要很多条件，如果不是那些城堡主的后裔，庄园主的后裔往往需要经历很多的磨难。比如…通过‘苦行‘磨练自己的意志与体魄好吧，这些都是假的。

　　南方诸国之所以存在少量苦行者，完全是因为他们没有讨好自己的‘上师‘，迟迟无法获得‘灌顶‘，只能四处游荡，寻找机缘“苦行者

　　巴依老爷的监工上下打量着亚伦，明显感觉不像

　　记忆中的苦行僧，哪个不是冲着供奉【大日如来】的本尊寺----大雪山神殿一步一叩拜、衣衫褴褛、前往朝圣的

　　谁打扮得这么骚包，并且还背着一把琴

　　这些监工也大多在二三十岁左右，属于南大路沦陷之后的新生代，甚至都忘记了有“吟游诗人‘

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