2)第一百二十六章 南来的书信_我为红楼来
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  希望自己未来的泰山能再坚持一个月,如果他真的难逃一劫,也希望他同意自己和林黛玉的婚事,纳了婚书后再仙逝。

  等自己春闱完后就进宫求景文帝给自己放个长假,亲自去一趟扬州。

  贾母对王熙凤安排道:“让琏二现在去租赁客船,你把要带的东西都准备好,锦裘暖炉一个都不能少,多带一些嬷嬷和婆子伺候,明天一大早就走。”

  王熙凤连忙去办了,贾母又抱着林黛玉哭了一会,才让李纨把林黛玉带回她的院子去收拾东西。

  姐妹们都跟着去了,贾瑜正要离开,却被贾母叫住,随后她把贾政、王夫人、薛姨妈和李婶娘都打发离开,想了想,又让鸳鸯把所有下人都叫出去。

  贾母一双老眼紧盯着贾瑜,贾瑜面色澹然的回视,过了一会儿,贾母才缓缓道:“哥儿现在业已经立了,也该成家了,这段时间以来,有不少勋贵家的诰命上门来说媒,二老爷也说有不少人找他提亲,你怎么看?”

  贾瑜知道贾母的言外之意,也不隐瞒,澹澹道:“老太太,我已心有所属,此事由我自己做主,不劳您和老爷操心了。”

  父母之命,媒妁之言,这个时代男女的婚事都由父母来安排,男子还好一点,多少有点选择权,女子就没有了,嫁鸡随鸡,嫁狗随狗,形容的就是她们。

  大梁是宗族社会,如果一个男子到了婚娶的年纪,而他的双亲又都不在了,身边也没有血缘关系很近的叔伯,那他就可以请他的师长、本族的族长或者族老来给自己提亲和主持婚事。

  如果实在找不到人那只能自己做主,然后请父母的灵位见证。

  贾瑜的父母早已故去,不愿意养他的嫡母也业已于几年前去世,他也没有拜谁为师,作为叔伯长辈的贾敬倒是合适,不过他儿子死了,孙子被流放了都不关心,更不可能来管贾瑜的事。

  所以,贾瑜具备在婚姻大事上自己给自己做主的权利。

  贾母、贾政和贾瑜的关系都出五服了,他要是不愿意,加上他是贾家族长,以及身上的爵位,她们在这件事上也不能倚老卖老的指手画脚。

  若是真算起来,倒有一人可以替贾瑜做主,那就是亲自给贾瑜起了表字的景文帝,表字非亲长不能取之,此举意味着二人除了君臣,还有了一些师生的情义,不过他作为天下至尊,不可能来给贾瑜提亲和主持婚事。

  除非贾瑜拿功劳去求他赐婚,他可能会答应。

  听贾瑜这么说,贾母心里有些不高兴,但她也不能说什么,贾瑜现在是贾家的族长,有权过问甚至是决定族中子弟的婚嫁之事,也就是说,他可以决定自己的婚事。

  这就是社会地位给他在这一方面带来的自由。

  贾母的耳目遍布整个荣国府,不论是主子们还是下人们,只要有上得了台面的风

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